“猶闻辭後主，不復卧南陽。”這兩句由武侯廟寫到诸葛亮，對诸葛亮的齣山辅佐劉備以及後主，赞赏有加。诗人似乎還能聽到诸葛亮作《齣師錶》告彆後主的聲音，可他壯志未酬，病死军中，在也無法功成身退，迴到故地南陽啊。上句“猶闻辭後主”，“辭後主”，蜀建興五年（227年），诸葛亮收兵漢中，實行伐魏，臨行上《齣師錶》，嚮後主劉禅辭行，勸诫後主要親君子，遠小人，標明本人的一片忠贞之心。下句“不復卧南陽”是上句的繼续，由于诸葛亮將终身獻给蜀漢事業，在也不能迴到他的躬耕之地南陽瞭。“南陽”，郡名，诸葛亮曾躬耕于此。“不復”二字，既寫齣瞭诸葛亮爲報答劉備三顧之情，將终身獻给蜀漢事業的鉅大功業和鬥争肉體；也錶達瞭诗人對诸葛亮的赞赏之情和無法功成身退返故土的可惜之情。
“猶闻辭後主，不復卧南陽。”這兩句由武侯廟寫到诸葛亮，對诸葛亮的齣山辅佐劉備以及後主，赞赏有加。诗人似乎還能聽到诸葛亮作《齣師錶》告彆後主的聲音，可他壯志未酬，病死军中，在也無法功成身退，迴到故地南陽啊。上句“猶闻辭後主”，“辭後主”，蜀建興五年（227年），诸葛亮收兵漢中，實行伐魏，臨行上《齣師錶》，嚮後主劉禅辭行，勸诫後主要親君子，遠小人，標明本人的一片忠贞之心。下句“不復卧南陽”是上句的繼续，由于诸葛亮將终身獻给蜀漢事業，在也不能迴到他的躬耕之地南陽瞭。“南陽”，郡名，诸葛亮曾躬耕于此。“不復”二字，既寫齣瞭诸葛亮爲報答劉備三顧之情，將终身獻给蜀漢事業的鉅大功業和鬥争肉體；也錶達瞭诗人對诸葛亮的赞赏之情和無法功成身退返故土的可惜之情。